最适合领导干部的名言警句和从政箴言

　　中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
9 ~& E+ \. _6 ~" C) \* t6 _  w, U
　　《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。

　　当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。
; u2 P. j1 ^) _5 j
& H0 d2 Q, |. O' \9 y1 A6 R　　党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。

　　总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。

　　本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。

第一章
6 |$ l. J9 a7 }0 K. ?　哲思
/ Y6 m' h- u5 _　01　国家之本，在于人民
　02　政治良否，视人与法
　03　先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
　04　其人存，则其政举；其人亡，则其政息
" o$ |! H5 r. U/ o6 s　05　圣人治天下，体民之情，遂民之欲
$ v: |) Q- U9 _1 C　06　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
' |; V9 k. C6 T! D% ^9 y5 f　07　故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
5 {, d8 q9 K2 b　08　政者，正也，子帅以正，孰敢不正
! E! M7 c- U( O: R　09　道之以德，齐之以礼，有耻且格
第二章
　正己
　01　天下兴亡，匹夫有责
* b# ~: F1 @' z4 C- L! q- Y& O　02　立身一败，万事瓦裂
6 t* p* R) \! t' P- U# Z& `/ G' u　03　静以修身，俭以养德
　04　内无妄思，外无妄动
8 k8 f9 w$ s  E  a8 q3 o! F, I　05　满招损，谦受益
6 [6 w0 Z0 `0 @5 |4 j　06　贤者不炫己之长，君子不夺人之好
　07　救寒莫如重裘，止谤莫如自修
　08　以先国家之急，而后私仇也
　09　人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
　10　一失足成千古恨，再回首已百年身
) o# e7 l/ y7 H6 I第三章
　知时
　01　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
' r( W; l. _+ Z' i1 l) L0 w7 U　02　星星之火，可以燎原
- A( L. M% Q( Z# w　03　世异则事异，事异则备变
2 H: v7 v, s7 n, k　04　圣人不能为时，时至而弗失
: k* ^5 i# T5 D, M　05　圣人常顺时而动，智者必因机而发
　06　圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
　07　一万年太久，只争朝夕
9 Y/ b: K* B9 V% ^) J第四章
　事长
　01　子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
　02　吃一堑，长一智
　03　工欲善其事，必先利其器
　04　疾风知劲草，板荡识诚臣
　05　吃得苦中苦，方为人上人
$ k4 b! Q1 M( h( H1 d　06　至诚则金石为开
+ j0 m( J5 G1 V1 Q# b1 t6 \　07　不唯上、不唯书、只唯实
" u: ~7 Z& c' h, B. S6 r+ V+ \　08　先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
0 I0 d+ m& j2 D# b) z' g6 V　09　宁以义死，不苟幸生，而视死如归
  ~6 I- z( v4 o, D　10　位卑未敢忘忧国
( m9 |) S6 w4 `' z第五章
! D. ^0 J( m+ }) }　交友
: C2 v  z6 \: g( [& E6 Z+ O5 A2 ~　01　友也者，友其德也
; |4 B0 h* T2 G* G! r, |　02　益者三友：友直，友谅，友多闻
4 a) h" t6 _$ a0 m  D( M　03　与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
3 {& O9 @4 D- o/ b) I# N3 J2 A; b" X　04　势力之交，难以经远
) Z. w. Y" S7 r　05　不知耻者，无所不为
! v3 J: k) N. ~2 F2 d　06　路遥知马力，日久见人心
8 N2 R+ Q" n9 C2 I9 z7 t　07　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
　08　与有肝胆人共事，从无字句处读书
$ e1 u9 V6 {) e' Q4 k　09　士别三日，刮目相看
　10　豪杰之士、必有过人之节
; E( z9 I) ]" o第六章
　御下
　01　手大捂不过天来
/ ]: w. s  h. D+ x  I" `　02　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
　03　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
　04　兼听则明，偏信则暗
: y* Y' ]( v% u　05　从善如登，从恶如崩
( r" z- R; Q: e8 Y, j8 I, J4 E) L  y　06　举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
　07　任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
　08　人非圣贤，孰能无过
* b3 F, T8 T, y* s第七章
; F! T. w4 M5 {5 W　理事
- Z' R# M8 ^  x) M　01　圣人之治理也，安其居，乐其业
1 w8 U: a- Q7 n% ~1 h  ?　02　先有司，赦小过、举贤才
6 w  R' p+ K; s6 p* j7 e& Q　03　人既尽其才，则百事俱举
　04　世上无难事，只怕有心人
% R5 Y- n0 b0 k4 U4 c% m　05　凡事预则立，不预则废
　06　不以规矩，不能成方圆
　07　不入虎穴，焉得虎子
　08　智者千虑，必有一失
　09　亡羊补牢，为时未晚
1 a% Q/ }# ?% w1 X' e第八章
　齐家
! Y5 F' k' X/ W" F% d- d　01　谦恭待人
　02　不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
　03　妻贤夫祸少
　04　外举不避仇，内举不避子
　05　君子赠人以言，庶人赠人以财
　06　金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
　07　万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
　08　国兴则家昌，国破则家亡
第九章
, i% F* N6 @+ L5 W　谋略
. Z: V, q& U, S　01　塞翁失马，焉知非福
2 A  }$ I' o5 L: T; c, P! N* ]9 U　02　兵来将挡，水来土掩
3 n: _! [9 W6 ~  q( X+ p　03　射人先射马，擒贼先擒王
1 ?  g) g" V4 a8 H8 u　04　扬汤止沸，不如釜底抽薪
- M1 b7 T& T) S& }0 `3 G3 L　05　智生识，识生断，当断不断，反受其乱
9 w/ P" x" B- |& u# r( Q( ^　06　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
6 U; p4 L' a5 K' u1 ?* _　07　一着不慎，满盘皆输
) J" L+ G/ I9 b% h　08　人定胜天，事在人为
& M3 |; B% d# p* s3 c3 B第十章
% W7 h1 d# m5 M5 q) z　进退
　01　穷则独善其身，达则兼济天下
( d2 W& {" D6 P3 P　02　善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
  r  m: s; I/ I! a- C　03　莫道君行早，更有早行人
& H% ?" u8 Q6 q; `$ }　04　功不独居，过不推诿
　05　得道者多助，失道者寡助
　06　桃李不言，下自成蹊
/ b+ K9 e6 @7 P　07　知足不辱，知止不殆
　08　功成身退，天之道也
% g5 O' u' i* o　09　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

权为民所用，情为民所系．利为民所谋。
9 N+ {/ f2 s6 }' O* {8 i" n; N不患位之不尊，面患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
以言教者讼，以身教者从。淡泊以明志．宁静以致远。
源洁则清流，形端则墅旦为官清正靡洁，为人正大光明。
平凡易挺拔．清廉见豪气。公生明，廉生戚。

老兄，这是什么书，书名呢？