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跟贾陆英老师学《论语》:第十六章 2013年12月11日

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老猫 发表于 2013-12-11 18:13:51 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
文稿修改演播室---机会只留给有准备的人!
 
今日贾陆英老师在老秘网QQ群”重温经典读书会“继续与大家分享交流《论语》学而篇第十六章,老猫手上活很急,稍作整理如下:/ V  Y* |7 ?& @4 N! k

$ {# D+ D0 S( t2 J贾陆英:( p' L, Y. x1 ]' Q' [. T% h

# c8 A1 s: [* Z( Y  {+ W( e! w2 m今天下午,我们学习讨论《论语》学而篇第十六章。
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1•16子曰:"不患人之不己知,患不知人也。"
: F" B8 h$ n3 m7 n2 H2 K
1 ]+ \/ k2 F% s4 S' _患:忧虑,害怕。
8 T5 @" p6 `& F6 |6 G6 `9 Q2 v" M2 o' H孔子说:"不忧虑别人不了解自己,只怕自己不了解别人啊。"3 r7 I. K+ q% _8 h" ~3 Z

0 S& }% I/ b0 r3 W. @) j问:孔子为什么说“患不知人也”?; e; F. g- Y# ]9 R
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答:"不患人之不己知",也就是《论语》开篇所说的“人不知而不愠”,已经作了详细探讨。“患不知人”,也是孔子反复强调的一个重要思想。所谓“知人”,就是要有分辨人的真伪、是非、善恶、智愚的能力,这对于一个人在社会上立足,交友、成长进步,少走弯路,不致误入歧途,都是至关重要的。* k7 j' Z1 X; q! \( j6 ?

1 v+ d/ C3 T1 U4 i! ~1 a孔子认为,对于为政者来说,“知人”就更加重要。樊迟请教老师什么是智慧。孔子说:“智慧就是知人”,也就是要善于识别人。樊迟不解其意,孔子说:“举直错(措)诸枉,能使枉者直。”就是说,把正直能干的人重用起来,置于品行不端的人之上,可以使品行不端的人也变得好起来。在这里孔子告诉我们,为政者的智慧,在于知人善任,扶正祛邪。他认为,只有这样,民众才会信服,正气才会弘扬。: ]: h4 m3 s* t6 S& T& I  \

4 J5 w9 J9 q+ ~% k6 e) dLeslie:
# N7 m0 p0 B0 B/ W- p- O% O' r2 R+ Q8 D+ Z
现在的领导说实话好多都装腔作势,盛气凌人,作为小虾米的我们只能忍气吞声,还有种领导更好笑的是,背后尽黑别人,当面就是笑脸虎。。。每天都生活在是非中& ^; r; o/ }+ p9 s& _' }" l
0 H: v. Q, ]/ l: p4 W  c
) w/ R8 I1 x/ v: L
活着:
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但是越是小领导,官样越足,不在其位,不谋其政,哈哈
8 Q( e. @: x) w. k5 K3 m( w! {- V( r9 i& s4 k+ R  `7 B
, i" c2 W0 v/ Z8 d/ K) ]: m: x
啸奖:
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. v! ?) k  O  s: c& L# R3 P9 S其实有些领导说的话,站在我们的角度是认为装腔作势,或是言之无物,但是当你做了领导,就不会这么认为了。贾老,我认为了解自己比了解别人更重要
" X. x: F/ c6 s7 K& J
+ p- f+ J% ~; ]. Z2 u9 f1 ~) _1 c! g; K4 t: L& l( M
Dddxz:
9 B: Y" u- e) u* c. x0 a& E3 G5 N; S% f$ v
唉   最近发现个大问题 自己在领导面前说话  完全不是自己   和平时说话完全不是一种状态  音量包括吐字都不大清楚   可怕的竟然形成一种习惯了 !!!( h$ ^& ]- }1 a3 x
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睡虫西麦:7 P, j! h" ~  M0 C

9 `( L; q$ u3 z4 p  o/ X知人善任,既然不知道属下,干嘛要他来老秘网指定的活呢,领导就是要知人善任,鸡鸣狗盗者亦是有用之才。贾老您说呢% k' P  d4 e% G4 C0 |
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破风弃俗:
! P7 m6 q: b1 }/ X6 g& O1 d( Y( j1 p, t& v
贾老:知人善任,知人在前,善任在后,那么您觉得知人前是不是的知己?不知己如何知人?0 {# c! Z% q' U& Y% e

& k0 q5 @5 P& t3 j: f" t. J5 {, ]贾陆英
, O2 o8 w; l% O, v6 A5 S. p- P4 m5 u/ E: v: F
这一章,是学而篇最后一章。孔子讲到知己,就是首先要有自知之明,这很重要。
( j- b) ~5 ]. ?5 ~; v" L0 u
8 O" K# T- y- U, P夕惕若:
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自知,我觉得每日要做三省吾身5 |  G5 E4 S# a2 c" C* c* b$ I8 n

' T- C" [2 s1 K  A! `Leslie:
, C4 ?0 X$ [2 x8 T/ i3 R& v9 O  R) }1 A, m0 ^1 }/ q1 ~
怎样才能充分自知呢?从哪些方面来自省呢?为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎,贾老讲的课,回家复习了吗! C$ h1 t/ F& f; L1 }; Q0 R8 G, {
/ z1 P( W& T* |; {0 z: h$ P" B7 b

7 M* H  m2 f0 ~* s" c% {贾陆英:
7 O1 L& q2 x# |! q# Q( v) o# F* \2 {. M2 l3 h8 J' q3 m) H7 l
怎样才能充分自知呢?——自知,就是要知道自己的优点、缺点,长处、短处,做到自知是很不容易的。
7 [1 D% K7 A6 n' I6 y
$ J" u( T# m* m" B% |啸奖:
% h0 ]* W' Q9 d7 a: H, [/ F
$ c' o; ~% j, r了解自己,就是知足、知不足,充分认识到自己的长处、短处,知道自己的优势、劣势是什么。只有充分了解自己才能摆正自己的位置,摆正自己的位置即知道自己什么该做什么不该做,正如“不在其位,不谋其政”,在生活中、工作中不跨界、不越级,认真处理与同事、朋友的关系。认识了自己,再去认识别人,才能更好地取长补短,取其精华,为我所用。的确,知己就是为了让自己进步& f/ F7 F/ @5 I) n5 ]5 F
) ~- [+ H+ e9 N$ d- z7 b$ Q* @

5 b: ^2 c; o! S) [3 o睡虫西麦:
, m9 e" p# U" Z" {1 L' k5 ]  y6 Y; Z* H- z* B! G/ r+ j6 v: G
太知道自己了,会不会就更惰怠了呢。比如我是睡虫,我知道自己好喜欢睡觉,那是不是可以因为睡觉而不去上班呢。。。。。! D# b2 Q( r( c) m5 `
# U9 j/ e  Y- H* l. A
夕惕若:
* X1 v0 ~  @: |1 D
7 Z: ]* ?6 r6 x+ E4 t& U那你只是发现了自己的惰性啊,没有思考自己所处的环境呢。做到知人是很难的,需要自己的阅历,需要时间的考验,日久方见人心,曾国藩的《冰鉴》可以参阅
0 z$ M' `) m+ h3 V$ J$ u) t+ Q' S; U$ O
贾陆英:
$ a+ b& P9 K7 t/ Z0 N# S/ w( ]6 |5 D# z, h/ C3 @$ Z7 \! e
自知,还要知道自己所处的环境,自己的位置,与人交往,包括与领导的关系,先要摆正自己的位置,知道自己是干嘛的。只有充分了解自己才能摆正自己的位置,摆正自己的位置即知道自己什么该做什么不该做,正如“不在其位,不谋其政”,在生活中、工作中不跨界、不越级,认真处理与同事、朋友的关系。——说得非常好。比如我是睡虫,我知道自己好喜欢睡觉,那是不是可以因为睡觉而不去上班呢。——认识自己,包括自己的优点、缺点,长处、短处,所处环境、自己的位置等,是为了促使自己进步,而非相反。
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标签:论语
 

精彩评论1

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夕惕若 发表于 2013-12-12 11:42:11 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
向贾老学习,读书不辍
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